不以物喜和法喜充满的“喜”有何区别 wenda20171217A_0320

清净莲花

不以物喜和法喜充满的“喜”有何区别 wenda20171217A_0320

Wenda20171217A   03:20   不以物喜和法喜充满的“喜”有何区别

问：师父教我们要常怀欢喜心，不以物喜里的“喜”和法喜充满的“喜”有什么不一样吗？请师父开示。

答：不以物喜，就是不要觉得人间的一些东西被你贪到了，你就很开心，这是一个“喜”；还有一个法喜的“喜”，那是心里明白了、开悟了。这个“喜”和物喜的“喜”是两个概念，一个是人间物欲之“喜”，一个是明心见性之“喜”，两个“喜”一样吗？（师父，有时候我们打通电话了，非常法喜，我们怎样在法喜充满的时候也不忘乎所以，做到心不被境所转呢？）这个法喜是比较干净的，根本不存在什么……不一样，人间的“喜”不叫“法喜”，加了一个“法”字，它已经不是自私的欢喜了。比方说，史泰龙来了，你跟他签了个字，拍了张照片，你开心吧？这种是欢喜。法喜是什么，那是一种开悟、一种理解，对人生的不执著，放下了，那种喜悦心情不一样的，不是人间之喜，那是超脱人间之喜（有时候，比如打通师父电话了，那种喜悦……）那就是法喜，那是无私的喜悦，不是挺开心的？举个简单例子，你要是现在能够看见观世音菩萨，你法喜吗？师父看见观世音菩萨，我当然法喜了，菩萨来了，第一个是尊敬，第二个是法喜，就这么简单了。昨天看见弥勒佛来了，师父开心得不得了。你说“你不能法喜啊”，一看见弥勒佛来了，“哎哟，我要控制好，我不要欢喜”，你看见菩萨法喜的话，是一种内心自然、纯洁感情的流露，那种从法流出来的，内心的法流啊，不是用现在的话讲，物质流露出来的那种“喜”，不是人间欲望，看到物质所流露出来的一种欢喜，那种是欢喜，不叫法喜。